Печать

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
1 час 1 день 1 неделя 1 месяц Навсегда

[Дмитрий Зорин]

Я начну!

Один мудрец мне песню спел:
"Не просто так под древо сел
Монах Сидхардха Гаутама.
Ведь это бытовая драма!
Он шел познания путем,
Но что-то булькнуло вдруг в нем.
И понял, что страданье то,
Должно быть опорожнено.
И клялся, не сойдет что с места,
Пока во чреве наконец-то
Не остановится страданье.
О том ведь и гласит преданье!
Что просветлился лишь тогда,
Когда из его живота,
Все вышло скверное.
И снова будто он родился!
Как говорится, просветлился!
И истину открыл народу.
И стал он Буддой, а не богом."

Давайте свои стихи. 

[IvanArseniev]

Я начну!

Один мудрец мне песню спел:
"Не просто так под древо сел
Монах Сидхардха Гаутама.
Ведь это бытовая драма!
Он шел познания путем,
Но что-то булькнуло вдруг в нем.
И понял, что страданье то,
Должно быть опорожнено.
И клялся, не сойдет что с места,
Пока во чреве наконец-то
Не остановится страданье.
О том ведь и гласит преданье!
Что просветлился лишь тогда,
Когда из его живота,
Все вышло скверное.
И снова будто он родился!
Как говорится, просветлился!
И истину открыл народу.
И стал он Буддой, а не богом."

Давайте свои стихи. 

Ваше?

[Дмитрий Зорин]

А то! 

[Гусев]

Может я глубоко порочен, но это мне напоминает какой то стих для рекламы слабительного.

[ИванЕ]

Доброго вечера!

Ну вот, крипторолонги со стихами...

[IvanArseniev]

Доброго вечера!

Ну вот, крипторолонги со стихами...

Да у ребят, поди, всё без крипто-.  Никаких нежданчиков.

А что Вы хотите? - Осень, дождь, коллектив потянуло на лирику. Даже ролонги не удержались.
Странно, что наш царь-ролонг Петька ещё не громыхнул поэмой. Он ведь может. 

[Петька]

Увидел Будду - срифмуй Будду.

[Дмитрий Зорин]

Когда Сидхартха Гаутама,
Из брахманистского из храма
Отвергнул истинных богов,
Среди долин, среди холмов
Собрал своих учеников
И Дхарму там им возвещал.
Но тут желудок затрещал,
И булькнуло куда-то вниз.
Для Будды это был сюрприз!
Улыбкой стон перекрывал.
Блаженный отойти мечтал,
Вновь к дереву тому. И в самом деле!
Ведь неприятно очень в теле!
Но люди смотрят на него...
Он отойти не может, правда.
Чрево страдать обречено,
Бурляще, словно сера ада.
Скорбим о том, снимаем шляпу.
Но там сидел Махакашьяпа!
Он Будды верный ученик,
Увидел, что Благословенный
Как-то сознанием поник.
И тут же понял, что мгновенно
Он всех вокруг должен отвлечь,
А то взорвется Будды печь.
И ждал учителя он знак,
Задуманно коль было так.
И Будда понял! О, спасенье!
Кармическое преломленье,
Всех наказаний и угроз!
А рядом лотос белый рос...
И в руки Будда взял цветок
(Другой подать он знак не мог).
Махакашьяпа вдруг все понял:
В нем просветление сбылось,
На всю реальность отразилось.
Его сознанье просветлилось!
Спасая Будду из агоний,
Он хлопнул звук одной ладони!
Упали все ученики вокруг:
Их сбил дхармический испуг
Что называется "Сатори".
Учитель же не зная горя,
Уже под древом отдыхал -
Нирвану чревом прославлял!
Теперь ты понял, мой кузен,
Что значит настоящий дзен!

ТОЛЬКО ХАРДКОР! 

[ИванЕ]

Доброй ночи!

Ну, вот и учи краткости дхармического стиха...
 
Лирическое:
Я с миленком не гуляю:
Карму он не очищает.
Вот как съездит в Катманду -
С ним опять гулять пойду.

Миссионерское:
Мимо тещиного дома
Я спокойно не хожу:
То "И-цзин" в забор просуну,
То джатаку расскажу.

Трагическое:
Далай-лама  наш хороший -
Настоятель шельмоват:
Записал дружка в монахи,
А тот ни в чем не виноват.

Если б знала-ведала,
К далай-ламе сбегала,
Уговорила бы его -
Не брей милого мого.

Практическое:
Раньше реченька бежала,
Нынче высохла она.
Раньше только клеши видел -
Нынче Пустота видна.

Первое благородное:
Выхожу и запеваю,
Заговариваю я:
Вы не любите, а губите,
Омрачения, меня.

Урбановичье:

Хорошо тебе, калина:
У тебя широкий лист.
Хорошо тебе, подружка:
Тебя любит дзэн-буддист.

Педагогическое:
Я люблю, когда пылает,
Я люблю, когда горит.
Я люблю, когда подруга
Мне о дхарме говорит.

Радостное:
Ой снег-снежок,
Белая метелица,
Как без клеш хорошо -
Просто и не верится!

И, наконец, просто житейское:
Не обещайте дэви юной любови вечной на земле...

[Mathilda]

ЗдОрово.  

[IvanArseniev]

ЗдОрово.  

Это да. Особенно понравилось "миссионерское", "трагическое", "первое благородное". А уж окуджавовское... Как сказал бы дядяВова, - нет слов.
 

[Петька]

Мимо тещиного дома
Я спокойно не хожу:
То "И-цзин" в забор просуну,
То джатаку расскажу.

Покажу... 

[ИванЕ]

Доброго дня!

Мимо тещиного дома
Я спокойно не хожу:
То "И-цзин" в забор просуну,
То джатаку расскажу.

Покажу... 

Это совершенно другая песня Здесь подчеркиваются письменный и устный (поскольку в сильной позиции - в конце - то более существенный) аспекты миссионерской деятельности.

[IvanArseniev]

Доброго дня!

Мимо тещиного дома
Я спокойно не хожу:
То "И-цзин" в забор просуну,
То джатаку расскажу.

Покажу... 

Это совершенно другая песня Здесь подчеркиваются письменный и устный (поскольку в сильной позиции - в конце - то более существенный) аспекты миссионерской деятельности.

Царь-ролонг, видимо, не придал должного значения Вашему заголовку, указывающему на миссионерство, - а потому решил показыванием джатаки достроить необходимую с точки зрения буддизма линию ум-речь-тело. Его стремление само по себе весьма похвально, хотя и не всегда уместно в контексте работы миссионера. Особенно если речь идёт о собственной тёще.

Впрочем, следует отметить, что несмотря на непродуманность рацпредложения царь-ролонга, - его идея усиливает янские основы начальной позиции, что в целом соответствует принципам гармоничности гексаграммы.

[Петька]

Ты во мне видишь смыслов больше, чем я сам)

Но даже и без я всё равно могу показать джатаку. 

[IvanArseniev]

Ты во мне видишь смыслов больше, чем я сам)

Но даже и без я всё равно могу показать джатаку. 

 

[Uncle_Vova]

http://www.youtube.com/watch?v=yME9VC1201I

больше чем дхармическая